Respeito pelo local

Ao intervir nesse cenário, os produtores urbanos e seus aliados devem entender que, quando a terra é barata, ela é barata por um motivo. Um terreno baldio que pode ser um local acessível para uma fazenda urbana quase sempre tem uma história social e ambiental complicada que está inscrita no próprio solo e no bairro em que está localizado. Quando a terra urbana é disponibilizada gratuitamente ou a um custo muito baixo, isso pode ocorrer justamente porque ela está localizada em bairros sem investimentos, onde residem moradores que historicamente foram excluídos de recursos e oportunidades devido à sua raça. É mais provável que esses bairros tenham sido submetidos à poluição do ar, do solo e/ou da água. Os produtores e seus aliados que buscam terrenos acessíveis para fazendas urbanas precisam, portanto, entender e respeitar as histórias sociais e ambientais de sua cidade.

A história dos reformadores sociais e suas estratégias faz parte dessa história. Os cultivadores urbanos não são as primeiras pessoas a chegar aos bairros de baixa renda com projetos de recuperação empolgantes e a melhor das intenções. (Isso não quer dizer que todos os cultivadores venham de fora do bairro; na verdade, pode haver aspirantes a cultivadores dentro do bairro com menos acesso à terra e ao capital do que os grupos que vêm de fora). Qualquer pessoa que deseje usar a agricultura urbana para refazer um bairro deve estar ciente de como sua prática pode reproduzir um padrão de empresas e organizações sem fins lucrativos que buscam extrair recursos de um bairro.

Para pessoas e organizações que buscam terras agrícolas urbanas a preços acessíveis, é de suma importância entender que muitas dessas propriedades estão localizadas em bairros com histórias profundas de exploração racial. Por sua vez, isso está relacionado à questão do controle da comunidade e à importância de as organizações sem fins lucrativos de fora do bairro local estarem preparadas e lidarem de forma construtiva com o ceticismo e a resistência legítimos que encontram quando propõem soluções de posse de terra para comunidades não brancas e historicamente desfavorecidas/oprimidas.